حج 1429 -series 5

حج 1429
يوم 12
تحرك الباص الساعة 2:30 ظهراً متجه الى مكة كما قلت في ابلوست السابق، كالعادة الطريق زحمة جداً فوصلنا عند بداية شارع ام القرى (هو الشارع الذي في نهايته الحرم المكي و هو شارع طويل جداً) الساعة 5:30 و لكن عند هذه اللحظة توقف الطريق تماماً.
نزلت من الباص و توجهت الى الباص ماشياً لأن الطريق كما قلت كان شديد الزحام و فعلاً و صلت الساعة 9 و كان الحرم متوسط الزحام و لكن المشكلة هي خروج الحجاج عندما ينتهون من الطواف فيقومون بالخروج في شكل طابور و يتسبب هذا في توقف الطواف تماماً و لكن الحمد لله( كان معظم الناس بتفهم و بتقف و مش بتزق)
اليكم شكل الخروج

الحمد لله تم الطواف بسلام و أنتهيت من الطواف على الساعة 10:30 ثم اتصلت بالمشرف أسأله اين الباص لكي آخذ حقيبتي و أعود الى جدة والمفاجأه انه كان لازال في الطريق!!!
المهم ذهبت له و أخذت الحقيبة و عدت الى جدة بحمد الله.
و في النهاية كان الهدف من البوستس هو اظهار السلبيات الغريبة التي تحدث في الحج و شدة جهل الحجاج و المسلمين بصفة عامة و هذا ليس جهل ديني فقط و لكن هذا أستهتار
مثل
* شرب الحجاج للسجائر و هذا يدل أن الحاج المدخن متخذ الحج كاعادة و ليس عبادة
* التدافع الشديد و الجهل في التمسح بالأحجار و غيرها
* اللغو الذي ليس له هدف و الخوض في سبرة الأخرين

وفي النهاية أسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

حج 1429 -series 4

حج 1429
ليلة 11
ذهبت الى منى الساعة 9 مساء و معي ثلاثة ممن يبيتون معي في نفس المسكن, وجدنا أن العساكر منتشرة في معظم أنحاء منى و تمنع الجلوس أو الوقوف و الحقيقة هذا من حقهم فقرر 2 ممن كانوا معي العودة، و لكني قررت أنا و الشخص المتبقي معي أن نقضي على الأقل نصف الليل هناك أخذاً بقول الشيخ مع العلم أن الشيخ قال ان لم تستطع المبيت هناك يمكنك العودة و لا حرج عليك.
قررنا أن نحاول في كل مكان حتى وجدنا مكان و جلسنا هناك الى الساعة 3:30 ثم عدنا الي العزيزية و صلينا الفجر و نمنا.
يوم 11 انتهى بسلام بدون مشاكل فرمي الجمار كان طبيعي و المبيت في منى كالعادة.
أنا كنت من المتعجلين فكان علي أن أغادر منى قبل الغروب, ففي يوم 12 كان من المفروض أن أرمي بعد الظهر (على طول عشان الباص هيمشي الساعة 2 الظهر).
فذهبت الساعة 11:45 و عند الوصول بداية جسر الجمارات وجدت أن الدور الأرضي و الدور الثاني مشمس فقلت أتخذ الدور الأرضي لأنه أقرب و لكن كانت غلطتي الفادحة.
نفس الزحمة التي كانت عند مسجد نمرة و عند الوصول الى الجمرة الصغرى لم أستطيع أن ارمي الجمار لشدة الزحام بل كان الناس يمشون في أفواج بسرعة و يدهسون كل من يقف أمامهم (مفيش مخ) هربت الى الخلف بصعوبة و عندها وجدت عسكري ينصح سيدة أن تجعل الشخص الذي معها أن ينوب عنها من شدة الزحام أو تصعد الى الدور العلوي و عندها سأله شخص أخر قألا ً "لماذا لا يوجد تنظيم مثل أمس؟" أجاب العسكري قائلا ً "دول حيوانات يا بوي" و لكن الحقيقة الحيوانات عندما تهشها تبعد و تخاف و لكن ما رأيته ليس له مثيل. المهم سألت العسكري كيف أصعد الى الدور العلوي فوصف لي و فعلا ذهبت و رجمت و كان هناك فرق رهيب بين الدور الأرضي و العلوي.
و أستطعت أن أعود الساعة 1:30 أي قبل الباص بنصف ساعة, و تحرك الباص الساعة 2:30 متجهاً الى مكة لطواف الوداع أو طواف الإفاضة و الوداع لمن لم يذهب لطواف الإفاضة (مثلي) ثم التوجه الى جدة.
و للحديث بقية

حج 1429 -series 3

حج 1429
أثناء عودتي الى المخيم بعد خيبة الأمل للوصول الى مسجد نمرة توخيتُ الحذر كي أتخذ طريق غير الذي جئت منه أملا ً أن يكون أقل زحاماً و بالفعل و صلت الى المخيم حوالي الساعة 1:30 ظهراً حيث كنت عند مسجد نمرة الساعة 12 ظهراً أي أخذت حوالي 3 ساعات في الذهاب و ساعة و نصف في الرجوع.
عند وصولي الى المخيم أرتحت قليلاً من شدة التعب ثم صليت و جلست أذكر الله و أدعو حتى المغرب.
تحركت الباصات بعد أذان المغرب مباشرة حوالي الساعة 6 المغرب متجهة الى المزدلفة كي نبيت هناك ونصلي المغرب و العشاء جمع تأخير و قصر.
المسافة تأخذ حوالي 15 دقيقة في طريق متوسط الزحام و لكن كان الطريق شديد الزحام فوصلنا الساعة 12:15 ليلاً يعني أستغرقنا أكثر من 6 ساعات.
المهم المزدلفة مكان خالي و عليك أن تنام فيه حتى الفجر ثم تصلي بعدها و تنطلق لرمي الجمرات و التحلل الأصغر, أثنا ء المبيت في المزدلفة سمعت الحوارات كالعادة و لكن هذه المره كانت بين مصريين و عراقي عن العرب و صدام (مركزتش معاهم و نمت و بعدين قمت على صلاة الفجر صلينا و اتجهنا الى السكن عشان نريح شوية و بعدين نروح نرمي رمية العقبة ونتحلل و دي كانت الصدمة التالية)...(عايز أقول انه عادي جداً انك تشوف شخص بملابس الأحرام و بيدخن و في عرفة و في المزدلفة ... مش بقولكم كنت حاسس اني في شرم).
المهم الباص تحرك بعد الفجر الساعة 6 صباحاً وصل كالعادة الساعة 12 الظهر يعني الطريق أخذ 6 ساعات (اللي في الطبيعي يأخذ 15 دقيقة). المسكن كان عبارة عن مدرسة في منطقة أسمها العزيزية في مكة تبعد عن منى حوالى 800 متر و عن بداية جسر الجمرات 300 متر يعني قريبا الى حداً ما من الجمرات مقارنة ببعض المخيمات التي تبعد بكثير عن الجمرات و لكن الميزة انها في منى. ذهبنا نرمي جمرة العقبة الأولى الساعة 3 العصر و ذ ُهلت بالتنظيم عند جسر الجمرات و المباني الضخمة التي لازالت تحت الإنشاء.
فيوجد أكثر من طابق (أظن 4) لرمي الجمرات فتوجهتُ الى الدور الثاني رغم أنه أطول في المسافة (بس كان ضل)، المهم خلصنا و رجعنا الى السكن حلقنا و نمنا شوية.
"العزيزية ليست في منى و يجب المبيت في منى نصف الليل على الأقل في ليلة 11 و 12 و 13" هذه هي فتوة الشيخ الذي سألته هناك عن طريق الرقم المجاني المنتشر هناك.
فكان علي أن أفعل ذلك.
وللحديث بقية

حج 1429 -series 2

حج 1429
يوم 9 (عرفات)
بعد الوصول الي عرفات نمت قليلا الى الفجر ثم أستيقظنا و صلينا الفجر, و أنا نايم عمال أسمع الناس عماله تحكي, كل 3 أو 4 أعدين بيتكلموا و كأننا رايحين شرم مش نحج.
شويه عمالين يتكلموا عن ممدوح اسماعيل و مصر و شويه تانين يتكلموا عن شغلهم.... و انا ماسك نفسي مش عايز أتنرفز.. بعد كدة في الصباح خطر في بالي أروح مسجد نمرة لسماع خطبة المفتي و صلاة الظهر و العصر جمعاً و قصر و كان أختيار سيء جدا و لكني شاهدت مشاهد مؤسفة هي التي دفعتني لكتابة هذه المقالة.
خرجت من المخيم و كان يوجد علي حدود عرفات من الشرق متوجه الي مسجد نمرة و هو على حدود عرفات غربا!! لا أعرف المسافة التي مشيتها بالظبط و لكن كانت مسافة حوالي 2 كيلو متر.
و لا يوجد مواصلات الا الموتوسيكل و هذا ما أكتشفته مؤخرا, بدأت المشي الساعة 9 صباحا و كانت الشمس شديدة و رأيت خلال الطريق مآسي من المصريين و غيرهم فقد رأيت حاويات عملاقة عليها أفراد يوزعون الماء و اللبن و العصير و وجبات مغلفة و شماسي مجانا.. و هذا شيء عظيم و لكن المأساه هى التجمعات الهائلة حول هذه الحاويات و ترى أُناساً يحملون الكراتين و ليس علبة أو أتنين!!! لقد صُدمت و لكن تذكرت عندما كنت أري بعض الناس يعودون من الحج و لم يحدث لهم أي تغير سوا قول الأسم "حاج" حين ذاك فهمت و تو قعت ماذا كانوا يفعلون....
وواصلت المشي مع أخذ علبة عصير أوماء أو لبن عندما أحتاج من هذه الحاويات نتيجة لشدة العرق المفقود, و كلما أقترب من المسجد يزداد الطريق أزدحاما و لن تتخيل معي معنى كلمة زحمة الا في الحج عندما لايوجد أي مسافة بينك و بين المحيطون بك من جميع الجهات.
وعندما أقتربت من أحد ألأبواب الخارجية للمسجد(المسافة حوالي 30 متر) توقف السير تماما و لم أعرف لماذا و لكني توقعت أن أُناس يفترشون الأرض و يعيقون المارة و لكن ليست هذه هي المشكلة...
بل المشكلة أن السير من خلفي لم يتوقف بعد,(الناس ماشيه برضه و بتزق و اللي بيزق فيهم مصريين ودي كانت صدمة بالنسبالي بس أعتقد أنهم مش من القاهرة) المهم تخيل معي ان مفيش مكان أمامك و عمال تتزق.
كنت خلاص هاسقط و أتفرم و لكن قامت الجنونة بتاعتي و لفيت و صرخت "أرجع" "أرجع" بس متتأثرش أوي كله منفض و مكمل كأنك مبتقولش حاجة.. مفيش الا قليل منهم اللي فهم و حاول معي الرجوع.
و للحديث بقية

حج 1429 -series 1

حج 1429
ما رأيته في الحج هذا العام جعلني أكتب هذه المقالة, فسوف أقوم بسرد أصعب المواقف و السلبيات الموجودة في الحج و الواجب تلافيها.
ذهبت الى الحج هذا العام و كان هو أول حج لي و لكي تحج عليك أن تقرر هل ستذهب بطريقة شرعية أم بطريقة غير شرعية.
الطريقة الشرعية هي أن تسجل في احد الحملات التي تقوم بكل شيء من تنقل و مأكل و مسكن أما الطريقة الغير شرعية هي أن تذهب دون حملة بمفردك و تتعامل.
لقد قررت أن أسجل في حملة و فعلا بحثت و سجلت و دفعت قيمة الحملة و تم أستخراج التصريح لي.
و في يوم 8 ذو الحجة تحركت الباصات متجهة الي الكعبة لكي نقوم بطواف القدوم و السعي و كان الحرم المكي متوسط الزحام(و هذا يعني أن المسافة بينك و بين الشخص الذي أمامك حوالي شبرين) فقمت بعمل المناسك في حوالي ساعتان و نصف, ثم توجه البص الي عرفات فسألت أليس من الواجب المبيت في منى فقالوا هذه سنة و هذا أفضل وقت للتوجه الى عرفات لتلافي الزحام الشديد!!! و من تللك اللحظة بدأت السلبيات.
وصلنا الى عرفات الساعة 1 صباحا و دخلنا المخيمات و من السنة أن تصلي الظهر و العصر جمع تقديم و قصر يوم 9 من ذي الحجة

و للحديث بقية